[8835] 身体＝親

 ●身体＝親
あなたの身体はあなたのものではない。
生まれた時あなたはいなかった。
少し大きくなってあなたが現れた。
そのうちあなたは身体をあなたのものだと思った。
いつの間にかあなたは身体を下僕にした。
そしてあなたは身体を身勝手に汚し始めた。
さてと
身体はあなた以前の親のような存在だ。
一般的に人は意識や魂を上等なものと思い込み
肉体の身体を下等なものに見る傾向がある。
それって自分を分断差別しているってことだ。

考え直してみるべきですね。

[8834] 短命長命

 ●短命長命
　兄も弟もほぼほぼ老人だ。「これから自分の好きなことをやって過ごす」と言っていた。傍から見てこれまでだって自分の好きなことしかやってないくせに。つまり人間はいつも不満ということだ。最近の風潮なのか「好きなこと」やっていれば満たされると思い込んでいる。自分軸などという言葉がでっち上げられたせいだろう。でっち上げは時代の産物で真理ではない。好きなことなんていくらやっても満たされない。それに頭は満たされようとするが身体は老いと死に静かに向かっている。チグハグなその隙間は開く一方だ。社会の貧富の分断と同じだ。
　『自分』とは「周りの空気・水・植物などの自然、重力や日光、物理や化学や科学」など全部に生かされている。つまり自分とは自分以外のこの世の全部を含んでいる。それにこの世は未知数だ。好きなことなんて単なる小さな自分の欲望だ。そんなものは裏に不満があるから100まで生きても短命だろう。全部含めた大きな自分を考えるべき。マーク・トウェインの言葉「健康を保つ唯一の方法は、食べたくないものを食べ、嫌いなものを飲み、したくないことをすることだ」とある。この不味い言葉をよく噛んだほうがいい。これで200まで生きるぐらいに長命だ。

[8833] でっちあげ

 ●でっちあげ
でっち上げ話ばかり
精神世界では霊魂があるとか前世があるとか
肉体世界では整形するとか改造するとか
現実社会では発展だとか救世主が現れたとか
人は作り話に騙されやすい
ちなみに私は霊能者に
「前世は新幹線です」と言われた。

[8832] AI

 ●AI
猫と生活していると
猫が中心で自分が下僕のような
猫は猫が中心の世界にいる
鳥は鳥が中心の世界にいる
人間は動物の頂点にいると思っているが
動物はその動物が中心の世界にいる
人間は自分が動物だから比較したがる
人間はAIに不安と期待がある
人間は科学に自尊心があるから
AIを仕切りたい
でもAIはAIが中心の世界になる
それぞれはそれぞれが中心の世界にいる
そしてそれぞれが他の世界に
施すように入り込んでいる
猫と鳥の優劣比較はできない
全てが中心なら中心はないからだ
猫は猫、鳥は鳥
人は人、AIはAI

[8831] 両親

●両親
母親が退院したので見に行った。
思った以上に元気だった。
母親は昔「眠れない時は目を瞑るだけでいいよ」と言っていた。
坐禅ではないが確かに目を瞑るだけで瞑想状態に入れる。
そういや父親は「夜８時には寝ろ」といつも言っていた。
なんかのテレビを見ていても途中で止めて自ら寝た。
父親は「追いかけない」ことを教えてくれていたのかも。
それに両親ともに『般若心経』がそらで言える。
ろくに学校も出てないが探究心や仏心があったのだろう。
私らと同じように早朝坐禅をしていたのかもしれない。

[8830] 生きる

 ●生きる
「死を覚悟する」とは
『死』を中心に思うから大袈裟になる。
「生を覚悟する」とは言わないから
『覚悟』は死の分野なのだ。
もはや何も追いかけられないのが死だ。
追いかけないのが涅槃だ。
早朝、静かに坐る。
坐禅は追いかけたい思考が働いても
それを放っとく側に心身が在る。
人は最初から追いかけてなどいない。
何も追いかけないから
日々本当に自分を生きる。

 

[8829] 覚悟

 ●覚悟

人は日中あれこれ追いかける。
追いかけるものは自分以外だ。
自分を追いかけることはないからね。
早朝坐禅は何も追いかけない。
追いかけないとは
死を覚悟したようなものかしら。
『覚悟する』とは晴れやかで清々しい。
『覚悟』は文字通り「悟り」だね。
『覚悟』とは追いかけないことだろう。
早朝坐禅はその日一日が自分になる。

 

[8828] 監視社会

●監視社会
　剪定ハサミと一般用のハサミを腰のベルトに着けて庭いじりをする。ハサミがベルトから落ちたら困る。そこで慎重な私は今回、ハサミを後で取ろうと思って危なくない所に置いた、たぶん。それがどこに置いたかわからない。もう数日経った。いったいどこに？　老いたのに老いてない。監視社会というからハサミの置き場所はわかるのかしら？　採れたての無農薬イチゴあげるから教えてくれ！
 

[8827] 何も起きてない

 ●何も起きてない
　坐禅していると、将来のこと、昔のこと、あいつや奴のこと、展示どうしようだの、あれがイイこれがイヤ、個人の自由だの全体だの、関税だの薬害だの、売れる売れないだの、我こそ正しい見たり聞いたり考えたりした噂話が私の頭を借りて際限なく出てくる。
　でもね、私は今坐っている。何も起きてないのだ。何も生じてないのだ。何も滅してないのだ。何も汚れてないのだ。何も浄らかでないのだ。何も増えてないのだ。何も減ってないのだ。ただ坐っているのだ。何も無い。

[8826] 赤

 ●赤
朝日がデカイ！
砂漠のバラが初咲き
スイレンも初咲き

 

[8825] 貧しさと豊かさ

 ●貧しさと豊かさ
物事には表裏がある
「得したい」「損したくない」
「楽したい」「働きたくない」など
これらの裏には『貧しさ』がある
『貧しさ』が発した欲なのだ
『貧しさ』はほどほどにして
では『豊かさ』
その裏には当然反対の
「得しない」「楽しない」がある
得する思考や楽する情報から離れて
これらの探究に時間やエネルギーを
注ぎ続けられるのが『豊かさ』だろう

[8824] ツタパーゴラ

 ●ツタパーゴラ
　パーゴラの「この形は何かですか？」と質問された。
　何でもない。普通の形では飽きるし面白くない。材料は鉄とツタ。鉄の柱は４本ともカクカク捻れたりガクッと曲がったりしている。梁や横棒も東西南北から眺めながら変形に切ったり溶接したりした。思いっきり出たり斜めったり形を歪ませたのだ。あまりに普通からズレればそれは別の物体になってしまうので、普通の形を維持しながら全体的に出鱈目にガクガク歪ませている。真面目と不真面目が常識と非常識が同居しているような。ツタが天井を覆い日除けになるまで三年掛かった。

[8823] 壁

 ●壁

私は壁に向い坐禅をしている。
もしあなたが人生の壁にぶち当たったら
壁に向かって坐禅すればいい。