●換気歓喜
会話をするのは知識交換。
知識欲を促す。
お金が経済交換。
僕は、最近はよく、本を買えとか作品を買えとか言う。
大事なのが歓喜交換、他は前提だ。
自慢だけど、僕の個展は歓喜がある（ワシがいれば歓喜最高潮）
その時、経済や知識など、道具として使う。
だからバナナの叩き売りのように、買えとか負けるぞとか言うのだ。
一般的には内心は経済のために理屈や雰囲気を使う。
それで巷の話し合いは、真面目理屈が多く、歓喜がない。
言葉でマニュアル化した方が後継や事務がスムーズに行くのもある。
でもそれでは歓喜ではなく、寒気でしかない。
人が囚われているのは、思考の情報やお金だ。
それを心身から排除しなければ空気が澱む、心身便秘だ。
歓喜交換とは、内にこびりついた情報やお金を換気することで起こる。
何かがあれば歓喜する、ではなく、心身便秘解消で歓喜なのだ。
昨日来た初めてのお客さんは情報採集過多の便秘だった。
心身軽くする気持ちがないと歓喜には程遠いよ。
落ち葉のように。
季節は寒季だ。
●超利他
この間会ったおばさんに
「わじんさんの本が読みたいけど図書館には置いてないのですか？」
買えよ！
とことん考えて考えて吟味して人のためにと思って書いた唯一無二の本だぞ。
読めばバカ治る。
半額以下にすると言っても買わない。
ケチだ！ 利己だ。
しかし、そうか！ 図書館という手があったか！
図書館など行かないから、全く考えになかったわ。
その方向でいろいろ連絡などしたら、議員の菜穂子さんが来て、話が膨らんだ。
まあ秋の天気は太陽出たり、雨降ったり、突風吹いたり…
こんな中だって薪運び！
坐禅は自分のために何もしない。
それだからこそ利己ではなく超利他なのだ。
●鵜
鵜の羽毛には油分が少なく、水に潜りやすくなっている。
時々、川の石の上で翼を広げ乾かす姿を見かける。
さて読書して他人の考えを学ぶ。
感心しても鵜呑みにしない。
自分は天邪鬼かなと思ったが、違う。
やはりその思考には必ず裏がある。
そして裏の考えのものも学んでみる。
やはりそれも鵜呑みにできない。
この考えにも裏があるのだ。
では、裏の裏は表か、そうではない。
例えば右の考えを学ぶ。
その考えには裏がある。
裏である左の考えを学ぶ。
その左の考えにも裏がある。
ではその裏が右かというと、そうではない。
裏の裏は単なる表ではないのだ。
その表は自ずと裏を含んでいるからだ。
だからあらゆる情報を鵜呑みにしてはいけない。
鵜飼いにエサ奪われるよ。
●真実
坐禅してて思う。
昔、静岡で展示会した時、懇親会で二日酔いになった。
気持ち悪くて電車に乗りたくない。
これでは帰れないと、街の中をうろうろしてたら、抹茶のお店があった。
二日酔いに効きそうな気がした。
ちゃんと点てた抹茶を飲んだら、なんと、二日酔いが吹っ飛んだ。
そこから抹茶にハマって、道具一式揃えて、家で茶道した。
ところで昨今は外国でも健康にいいとかで抹茶ブームらしい。
ところが抹茶にミルクや砂糖を入れて飲む。
アホや！
健康どころか不健康、一番大切な抹茶の良さを逃している。
一時期の瞑想ブームも、そう。
ちゃんと坐禅の脚を組まない。
抹茶の苦味と同じで、真実逃しているね。
●問題と答え
いい天気、薪移動、リアカー壊れ修理。
合掌とは
両手を合わせるとバランスがいい。
粘土いじりは両手合わせないが両手で協働する。
パソコンだって両手を使う。
両手を使えば何でもうまくゆく。
とりあえず晴れた空を合掌。
数秒で、なぜか落ち着く。
問題と答えがくっつくようなものなのだろう。
●ポカーン
薪割り、小雨降る、パラソル差して。
子供は作り話にワクワクしても、
寝れば、次の日には、まっさらポカーンだ。
だから子供はいつだって大らかだ。
大らかさを忘れた大人が、
あの清々しいまっさらポカーンを取り戻そうと
さも幸せそうな作り話に誑かされる。
ポカーンを埋める話だ。
神や宇宙人や大袈裟なものが出てくる話。
しかしそれパック詰めで「神パック」、なんてね。
本物に似せた紛いもの食わせものニセモノ売り物。
上手い話を思いつき「上手い話には裏がある」を忘れてしまったのだろうか？
